東北師大附中創(chuàng)建于1950年，隸屬于教育部直屬高?！獤|北師范大學(xué)。在當(dāng)年附中成立大會上，東北師大的領(lǐng)導(dǎo)就提出要辦成一所實驗性、研究型的中學(xué)，這是我們學(xué)校最突出的特質(zhì)和基因，定位很高，70年來不曾改變。

實驗性是指，要在第一時間對教育理論的研究成果進行實驗，把東北師大附中打造成基礎(chǔ)教育改革的實驗基地。研究型是指，要用課堂教學(xué)中研究出的規(guī)律、原理，來指導(dǎo)基礎(chǔ)教育實踐。

2017年，在實驗性和研究型的基礎(chǔ)上，學(xué)校提出建設(shè)學(xué)術(shù)型中學(xué)。這其實是對實驗性、研究型辦學(xué)特色的傳承和凝煉。

東北師大附中最近招聘老師的數(shù)量不算多，新招聘的老師都是知名高校的畢業(yè)生，大多是師范大學(xué)畢業(yè)生，也有綜合性大學(xué)的畢業(yè)生。我們的態(tài)度是積極歡迎。

第一，我覺得不斷發(fā)展、開放的學(xué)校，需要多元的教師結(jié)構(gòu)。原來的教師團隊都是師范類院校的畢業(yè)生，現(xiàn)在有很多優(yōu)秀的綜合性大學(xué)培養(yǎng)的一批優(yōu)秀人才，他們到中學(xué)來承擔(dān)教育教學(xué)任務(wù)，這對教育教學(xué)的高端改革肯定是有好處的。教師團隊學(xué)緣結(jié)構(gòu)的多元化，有利于教師團隊水平的提高，也有利于學(xué)校綜合水平的提高。

第二，知名高校的畢業(yè)生愿意從事基礎(chǔ)教育，我覺得這是幸事，是好事。對于想在某方面有造詣的中學(xué)生來說，能找到一個引領(lǐng)他學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，這是社會一大幸事，也是社會的風(fēng)尚，說明教師這個職業(yè)被越來越多人認可。

雖然總的來說是好事，我也持歡迎的態(tài)度，但是也要理性的對待。這種理性的核心就是校長要讓“知名高校的畢業(yè)生到學(xué)校擔(dān)任教師”這件事有意義。一方面，學(xué)校所選擇的這些名校畢業(yè)生是否真正的將教師這一職業(yè)作為自己內(nèi)心選擇的終身理想；另一方面，學(xué)校是否能夠為這些名校畢業(yè)生提供展現(xiàn)才華和實現(xiàn)價值的平臺。如果學(xué)校拿招聘名校學(xué)生當(dāng)老師作為噱頭來宣傳，或者名校學(xué)生為了賺高薪和拿教師這個職業(yè)當(dāng)跳板，這事就沒意思了。

第一，優(yōu)質(zhì)大學(xué)的畢業(yè)生如果想做教師，應(yīng)該早一些立下志向，不要因為找不到工作才去做教師。教師這個職業(yè)應(yīng)該是一開始就有志向去做，而且希望一直做下去的行業(yè)，不能等學(xué)校解決了戶口、拿了錢、分了房子就不做老師了。這樣不只是浪費人才，而且還占了那些真正想當(dāng)老師的人的就業(yè)機會。

第二，鼓勵優(yōu)秀的本科畢業(yè)生先到師范大學(xué)讀完碩士或者博士，用兩三年的時間把教育教學(xué)的方法規(guī)律、與人相處的能力以及學(xué)校管理理念補齊，之后再到中學(xué)當(dāng)老師。這樣就可以成為一個既有寬厚的學(xué)科基礎(chǔ)，又有教育教學(xué)方法，并且經(jīng)過了專業(yè)訓(xùn)練的復(fù)合型高端人才。

第三，我覺得，一方面可以鼓勵高端的綜合型大學(xué)辦教育學(xué)院，另一方面可以鼓勵師范大學(xué)辦本碩博或者本碩連讀項目，讓學(xué)生的學(xué)科積淀再深厚一些。

從我的經(jīng)驗來看，雄厚的學(xué)科知識基礎(chǔ)和扎實的教師專業(yè)知識都是一名優(yōu)秀教師必須具備的。因此，對于未來想要從事教師這一職業(yè)，目前就讀于綜合性大學(xué)的學(xué)生，我的建議就是充分發(fā)揮學(xué)科知識基礎(chǔ)的優(yōu)勢，盡快補齊教師專業(yè)知識的短板。

我給年輕教師的建議，主要有三點：

第一是堅持。做教師如果想做出成績，不是一天兩天的事情，而要用一生去努力。教師是通過服務(wù)對象來成就自己的一個行業(yè)，而服務(wù)對象的成長需要過程。如果你是小學(xué)老師，要等學(xué)生長大成人，步入社會并成為骨干的時候，才能反映出自己的成就，這可能需要30年的時間。很有可能，還沒看到自己教的學(xué)生究竟成長為什么樣子，你就已經(jīng)退休了。所以，當(dāng)老師，一定要堅持，這是第一位的，不要被眼前的成績迷失了自己堅持的方向。

第二是抓緊研究和創(chuàng)新，尤其是面向未來的研究。教育教學(xué)肯定會發(fā)生很多變革，要做一個主動引領(lǐng)變革的人，不要被動改變自己。未來，教師的研究創(chuàng)新要基于課堂，中小學(xué)老師的根在課堂，如何把課堂教學(xué)研究好是核心。所以，年輕老師一定要本本分分地做好課堂教學(xué)，課前備課、課堂上課、課后指導(dǎo)，這三個環(huán)節(jié)不能耽誤。

第三是具有無私奉獻的精神。老師是成全別人的事業(yè)，成全別人才有可能成全自己，有時還不一定能成全自己。這種奉獻不僅僅是在時間上，更多是情感上的奉獻。

我們平時講的師德師風(fēng)，其實核心就是奉獻。當(dāng)一個老師甘于奉獻的時候，就是崇高偉大的；當(dāng)一個老師愿意把自己的生命和所有的愛投入到孩子的成長過程中時，就是我們說的最美的人。

差異永遠都存在，北京基礎(chǔ)教育的布局也存在很大的差異。引入各地歷史悠久的名校資源來支持北京的基礎(chǔ)教育，我認為有兩點益處。第一，使得北京基礎(chǔ)教育的發(fā)展更開放，更多元。引入的這些名校普遍具有很強的優(yōu)勢和很鮮明的特質(zhì)，也擁有很深的歷史文化積淀。第二，為加速北京基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，提供了更快捷的服務(wù)。在一所學(xué)校的早期發(fā)展階段，名校注入的品牌理念以及優(yōu)秀團隊，能大大縮短起步的時間。

對東北師大附中來說，則如同打開了一扇窗，為學(xué)校多元化發(fā)展提供了另一個途徑，也是一份榮耀。

2010年簽約籌建，2012年正式招生，東北師范大學(xué)附屬中學(xué)朝陽學(xué)校已經(jīng)走過了八個年頭了。這是一所完全中學(xué)，面向城郊居民子女，全寄宿制，學(xué)生從初一開始進行自我管理，家長很歡迎。

這所學(xué)校傳承了東北師大附中的核心教育理念，強調(diào)全面發(fā)展的素質(zhì)教育，也傳承了東北師大附中的辦學(xué)理念，不僅服務(wù)于基礎(chǔ)教育，服務(wù)于解決周圍居民孩子的入學(xué)問題，還開展了很多教學(xué)實驗與研究，還有教師的校本教研等。

這個問題仁者見仁，智者見智。東北師大附中校本部位于長春市的商業(yè)區(qū)，周圍集中了很多學(xué)校。由于空間有限，學(xué)校食堂的面積也有限，所以中午校門是完全開放的，學(xué)生可以回家吃、在校吃，也可以自己去外面找地方吃。這就為培養(yǎng)學(xué)生的視野、社會適應(yīng)能力、自我選擇能力以及自我約束能力提供了空間，變成了一門課程。

寄宿制和走讀制有各自的好處，關(guān)鍵是學(xué)校的育人理念和育人方向。寄宿制讓學(xué)生有了與同齡人一起過群體生活的機會，走讀制讓學(xué)生增加了接受家庭教育的機會。在東北師大附中朝陽學(xué)校，我們實行“5+2”的管理模式，每個星期學(xué)生有兩天必須回家，可以說是寄宿制和走讀制的一種融合。

目前，我們社會中確實存在家庭教育缺失的現(xiàn)象，如果是這種情況下，孩子不如在學(xué)校。但是有一點需要注意，那就是家庭教育的問題要從家庭中解決，而不能成為寄宿制優(yōu)劣的標準。

我還有一個觀點。現(xiàn)在我們經(jīng)常講，培養(yǎng)人要家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三位一體。我認為還有第四位，即自我教育，應(yīng)該是四位一體。人的自我教育其實很強大。

早期的家庭教育會決定一個人未來的性格、處事風(fēng)格等等。隨著年齡的增長，我們會離開家，家庭教育的影響會逐漸減弱，但是家庭教育的積淀后續(xù)會在自我教育中顯現(xiàn)出來。

學(xué)校教育對人成長的影響則是一條波浪線，很小的時候?qū)W校教育對孩子成長的影響不大；走向社會后，學(xué)校教育的影響也會減弱；中間這段時期學(xué)校教育的影響最為明顯，高中是學(xué)校教育影響最大的階段。

高中時期，正是學(xué)生掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識和素養(yǎng)，形成人生觀、世界觀、價值觀的重要階段。高中三年的學(xué)校教育會對他們未來走向社會后的為人處世方式、性格、氣質(zhì)、思維方式等留下很深的影響。在這一階段，家庭教育對學(xué)生的影響呈下降的趨勢，社會教育的影響在逐漸上升。

對，這是學(xué)生成人之前的最后一個階段，如果學(xué)校教育可以給孩子更適合他的教育，對其以后的發(fā)展影響很大。

沒錯，是一個不斷修復(fù)，追求完美的過程。

沒錯，寄宿制的學(xué)生往往更成熟，自我管理能力更強，但是家庭教育在學(xué)生的情感和個性培養(yǎng)上有不可替代的作用。

其實，可以根據(jù)不同學(xué)校的情況，對課程設(shè)置、課堂教學(xué)、教學(xué)內(nèi)容進行一定的改革。比如，寄宿制學(xué)?？梢韵鄳?yīng)增加開闊學(xué)生視野的課程；非寄宿制學(xué)?？梢韵鄳?yīng)增加培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作以及提高自律能力的相關(guān)課程。

我1992年上大學(xué)，至今確實差不多30年了。我認為，對于中學(xué)教育來說，真正的核心沒有變，過去和現(xiàn)在都在強調(diào)全科教學(xué)，全面提升，個性發(fā)展。過去可能更落地，更風(fēng)俗化，更有地域特色；而現(xiàn)在，形式更豐富、更高端了，比如校本選修課、社團活動等，但同質(zhì)化比較明顯，缺少了些地域特色。我們應(yīng)該思考如何抓住本土特色，與鄉(xiāng)土情結(jié)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、奉獻精神以及擔(dān)當(dāng)意識。

1989年至1992年，我在寧波一個鎮(zhèn)上的一所農(nóng)村高中讀書，全寄宿，晚上不上課，但是有晚自習(xí)。我印象最深的是，老師要求我們每天寫練筆，每天一篇，一周七篇，其中的三四篇必須自己寫，剩下的幾篇可以摘抄，由老師進行點評。那時的高中也有興趣小組和體育活動，課程量不是很大，這一點與現(xiàn)在的高中正相反。

我們學(xué)校申請了一個勞動教育項目，是全國為數(shù)不多面向中小學(xué)勞動教育的社會基金項目。另外，我們還有一套完整的勞動教育課程體系。

勞動的含義，我覺得這幾十年來已經(jīng)發(fā)生了很多變化。

第一，由以前理解的體力勞動變成了整體勞動。上世紀八九十年代，我們的勞動教育是讓高一學(xué)生去農(nóng)村待一周，干農(nóng)活，住大通鋪。但現(xiàn)在已經(jīng)沒有這個條件了，農(nóng)村已經(jīng)實現(xiàn)了機械化，不需要太多勞動力了，去了反而是給別人添麻煩。這反映出，勞動已經(jīng)由簡單的體力勞動上升為一種多元化的創(chuàng)造性活動。

第二，由基本的生存式勞動變成了發(fā)展式或創(chuàng)造性的勞動。我們原來的勞動課程比較少，主要以打掃衛(wèi)生、掃雪這類最基本的生活保障類勞動為主。現(xiàn)在我們學(xué)校開設(shè)的勞動課程包括了廚藝、STEM、雕刻、科技創(chuàng)新、AI等新課程。

第三，勞動更多的成為了面向腦力思維的勞動，創(chuàng)造未來的勞動。

所以，在這個時候再次提出勞動教育，我認為有三點要更加重視：一是多元化；二是合作意識，未來更多的是需要大家共同完成一些偉大創(chuàng)想；三是尊重別人的勞動，新一代青少年，他們物質(zhì)生活條件非常優(yōu)厚，容易導(dǎo)致他們不珍惜別人的勞動，如果缺少對勞動成果的認可、熱愛、維護，就可能失去創(chuàng)造勞動成果的精神。

現(xiàn)在的勞動教育也承載了智育、德育、美育和體育。東北師大附中有個車隊，由學(xué)生自己設(shè)計制造汽車，看誰的車用一升汽油跑的距離最長，有位學(xué)生的車跑了266公里。我們并不要求學(xué)生一定要取得什么樣的成績，我覺得這是對學(xué)生的一種全方位培養(yǎng)。

我們學(xué)校這兩天有個展覽，很有意思，把《清明上河圖》按照一定比例做成實物。2018年，我們有400個學(xué)生利用中午的時間做了四分之一，2019年又做了四分之一，孩子們計劃三年完成?！肚迕魃虾訄D》中有數(shù)百個人物，各不相同，之所以要400個學(xué)生捏泥人，是為了讓泥人的表情多元化。我覺得，這既是一個勞動的過程，也是美的創(chuàng)造過程，更是在傳承中不斷個性化的過程。所以我說，現(xiàn)在的勞動教育承載著對人的整體素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是簡單、狹義的勞動。

首先，要清楚減負是減什么。面向考試的重復(fù)性、低效率訓(xùn)練，這是要減的。但同時，我們還要增負。我們培養(yǎng)的是能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就要有使命擔(dān)當(dāng)、有理想、有本領(lǐng)，小時候怎么能沒有負擔(dān)，每個人的成長都是負重前行，是肯定要有負擔(dān)的。

其次，由于時代的不同，我們可能要減去一些東西。比如，現(xiàn)在學(xué)生可以用洗衣機洗衣服，不用像我們小時候那樣得手洗，減掉了重復(fù)性的體力勞動。但相應(yīng)地，現(xiàn)在的學(xué)生社團活動多了，看書多了，英語水平提高了，聽的學(xué)術(shù)報告多了。每個時代的減負和負擔(dān)都有時代的意義，不能簡單的理解減負。

我的建議是，減少重復(fù)性的學(xué)科知識訓(xùn)練，增加思維訓(xùn)練；增加實踐活動，增加德育、體育、美育和勞育；減少重復(fù)的說教，讓學(xué)生在社會實踐中增強對自我的認知和自我擔(dān)當(dāng)。

我覺得無論是公辦教育還是私立教育，都是國家的教育，何必去談孰強孰弱。如果沒有私立學(xué)校，全都是公立學(xué)校，也會出現(xiàn)強弱差異；如果沒有公立學(xué)校，全部是私立學(xué)校，同樣會出現(xiàn)強弱差異。我認為，兩者在辦學(xué)的體制機制上有區(qū)別，但都要符合國家的教育政策。

沒錯，所以要回到辦學(xué)的初心和使命上，也要顯現(xiàn)出我們社會主義辦學(xué)的優(yōu)越性。人人都能享受更加公平、更有質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)教育，這要靠國家、靠政府來實現(xiàn)。

從學(xué)生成長的角度來說，每個人都是平等的，都應(yīng)有相同的發(fā)展機會，簡單的以家庭情況劃分差異不可取。但在某種程度上，我們現(xiàn)在確實存在一些問題，比如學(xué)區(qū)房，給政府提出一個特別大的難題。

從政府的角度，我覺得應(yīng)該思考以下幾個問題：第一，如何推進更多優(yōu)質(zhì)學(xué)校的供給側(cè)改革；第二，如何引導(dǎo)教育評價；第三，基礎(chǔ)教育是否應(yīng)該有統(tǒng)一的要求和規(guī)定。

我國教育的核心還是要回到公平公正。至于辦學(xué)體制，我覺得國家也是支持民辦教育的，一定要符合國家的總體標準和要求。

為什么是違規(guī)呢？政府制定了“公民同招”政策，這就是規(guī)則。我們應(yīng)該思考“公民同招”是否回歸了教育的初心和本質(zhì)，思考民辦教育的初心是什么。

我覺得民辦教育可能已經(jīng)到了一個變革期，要回歸初心。無論如何，教育的核心價值還是要定位在培養(yǎng)人，為黨為國培養(yǎng)人，這個邏輯鏈條是很清晰的。

民辦學(xué)校的校長應(yīng)該問清楚自己，為什么要辦民辦教育，是否為黨育人，為國育才。初心回答好了，我覺得是可以的。

民營資金肯定是要追求增值的，這無可厚非。但教育是很特別的事業(yè)，就像醫(yī)院這類民生保障部門一樣，應(yīng)該由國家主導(dǎo)，要回歸到社會主義辦學(xué)體制上來。

費用太高也導(dǎo)致了人民的不滿意。

隨著時代的發(fā)展，我們的教育應(yīng)該進入一個重新改革的時期。每個時代的政策都有其存在的原因，也需要隨著時代的發(fā)展進行調(diào)整。

這個時代人口變化最大的特點其實是人口結(jié)構(gòu)在變，原來的人口結(jié)構(gòu)是靠自然增長來改變，是可以預(yù)測的；而在如今這么開放的社會，人口又是流動的，人口結(jié)構(gòu)更多是靠機械增長來改變的，城市的人口結(jié)構(gòu)很有可能瞬間變化，是預(yù)測不到的。

但教育的發(fā)展需要過程，很難快速適應(yīng)社會人口結(jié)構(gòu)的變化，然而隨著政策的開放，我們也越來越注重以人為本。就導(dǎo)致有時候會出現(xiàn)一些偏差，因此及時調(diào)整政策是必須的。

我國基礎(chǔ)教育是在一直不斷發(fā)展的。關(guān)于發(fā)展中的問題，我們可以從縱向和橫向上來進行分析。

縱向來看，我覺得基礎(chǔ)教育階段標準化的選拔性考試越來越多，比如幼升小、小升初、初中升高中、高中上大學(xué)，每一段都有標準化測試。這導(dǎo)致一個人成長的自然規(guī)律，被學(xué)段給隔斷了，出現(xiàn)了幼兒園的小學(xué)化，小學(xué)的中學(xué)化等現(xiàn)象。

原來的教育是不斷篩人，但現(xiàn)在的教育是普及化的。在教育普及化時期，我們要考慮是否能讓人的成長銜接的更連貫一些。我覺得，這種段段清的方式，導(dǎo)致了基礎(chǔ)教育階段功利化的學(xué)習(xí)和選拔，也使教育走向了追求成績和分數(shù)的極端。

我認為，越是低年齡學(xué)段，越應(yīng)該貫通培養(yǎng)。小學(xué)可以是六年制，為什么中學(xué)不能實行一貫制，到高中畢業(yè)時再進行嚴格的選拔考試？我們不評價哪種方式的對錯，但可以通過實驗來做一些探索。

我在這方面比較保守，學(xué)制起碼要保持幾十年的穩(wěn)定。如要進行調(diào)整，就是一個大的政策調(diào)整，是一場大變革，涉及到課程結(jié)構(gòu)、教材體系、評價體系等方方面面。

小學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容改革的問題。學(xué)制影響課程結(jié)構(gòu)，但不能本末倒置，如果為了課程結(jié)構(gòu)而去調(diào)整學(xué)制，就是本末倒置了。從全世界范圍看，基礎(chǔ)教育的學(xué)制基本都是12年，但學(xué)段不太一樣。

也因為此，目前很多大學(xué)正在向高中延伸，高中也在向大學(xué)努力，這也是一種銜接。比如有些大學(xué)的本科生院、書院制，學(xué)生們會先上一些通識課程，更像高四。而很多優(yōu)質(zhì)高中也為學(xué)有余力的高中學(xué)生開設(shè)了一些大學(xué)先修課，我們學(xué)校就開設(shè)了13門。對于選科的問題，因為現(xiàn)在已經(jīng)實施了，所以大家的評價或者提出的觀點是具有指向性的。

我的觀點是，基礎(chǔ)教育還是要扎根基礎(chǔ)，可以三個方面來說：一是做人的基礎(chǔ)，二是學(xué)科的基礎(chǔ)，三是未來學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)教育應(yīng)該更強調(diào)寬度和厚度的積淀，以全面培養(yǎng)為主，去功利化一些，在寬厚的基礎(chǔ)上再進行個性化發(fā)展，像青藏高原一樣，在雄厚的基礎(chǔ)上，才有可能出現(xiàn)七八千米的高山。

第二個問題，從橫向來看，我覺得不同地區(qū)間辦學(xué)體制機制差異比較大。以班額為例，現(xiàn)在全國基礎(chǔ)教育整體的班額還是太大，每個班25、35、45人可能比較理想。由于各個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀況、教育財政投入以及師資力量培養(yǎng)等方面存在一定差距，導(dǎo)致還存在很多大班額、大學(xué)校。

學(xué)校有多少學(xué)生，多大規(guī)模才是正常的、合理的、科學(xué)的，才能讓校長的影響力影響到每一位學(xué)生？這是我們需要思考的。

我們可以算一下，小學(xué)階段每個年級6個班，共36個班，每個班35至40人，一所學(xué)校的在校生規(guī)模就超過千人；初中階段每個年級12個班，每個班40人，高中階段每個年級15個班，每個班50人，那么一所同時擁有初中和高中的學(xué)校在校生總數(shù)就接近四千人。

考慮到中國國情，我認為一所中學(xué)理想的在校生規(guī)模應(yīng)該是兩千人左右，每個年級有10個左右班級，每個班級40人左右。如果可以實現(xiàn)這個規(guī)模，國家在教育投入、師資配備等方面可以規(guī)劃得更科學(xué)、更規(guī)范。當(dāng)學(xué)校學(xué)生特別多時，一般都會采用標準化管理，這樣效益更高一點，但個性化就會減弱，這也是導(dǎo)致同質(zhì)化的根本原因。

基礎(chǔ)教育存在的第三個問題，也是最微觀的問題，就是我們的課程改革如何變?yōu)榻處熣n堂教學(xué)的行為。我認為有兩點，一是需要時間，二是教師的培養(yǎng)，教師課堂教學(xué)的落地。

1996年我大學(xué)畢業(yè)走上講臺上課，當(dāng)校長后也在教課。這些年來，我覺得，一線教師課堂教學(xué)的變化還是很大的。一是學(xué)生在變，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、文化背景以及成長年代在發(fā)生變化；二是課程標準、教材、課程內(nèi)容以及考試在變，比如高考，考試內(nèi)容和呈現(xiàn)方式徹底變了；三是教育行政管理部門和學(xué)校的管理也在變，這種變化沒有轟轟烈烈，更多的是潤物細無聲的變化。

理念是教育者在對教育本質(zhì)理解基礎(chǔ)上提出的一種“教育應(yīng)然”。這些理念其實并沒有離開教育最本源的東西，即“培養(yǎng)什么樣的人”“怎么培養(yǎng)人”，其核心是愛與尊重。培養(yǎng)學(xué)生就要熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，熱愛自己所教的學(xué)科，熱愛每天從事的工作。而愛的踐行就是尊重，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的成長規(guī)律，尊重教學(xué)規(guī)律，尊重學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律。

從育人的角度看，其實是萬變不離其宗，只是不同時代詮釋的符號不一樣，或者是落實的路徑不一樣。

我覺得未來中國教育的發(fā)展有一個“不變”和一個“變”。

“不變”的是，人永遠是教育的主體，育人的本質(zhì)永遠不變。不變的永遠是人內(nèi)心的自律、自覺以及自信，是我們對世界的熱愛、對自我的約束與管理。

“變”的是，教育的內(nèi)容與形式，這兩者永遠都處于變化中。世界會越來越開放，越來越扁平化，人與人之間的時間差距會越來越短，知識更新的速度會越來越快，基礎(chǔ)教育教學(xué)內(nèi)容的更新速度也會越來越快。

因此，我認為，教師角色的變化是未來教育的核心。那么，應(yīng)該如何迎接變化？

第一，教師自身要不斷地更新知識。以前，教師的教齡越長，可能在教學(xué)中就越有優(yōu)勢。而現(xiàn)在，誰在縱向上掌握的知識越多，誰在教學(xué)中就越有優(yōu)勢。

第二，教師要有開放的思想和理念，不僅是學(xué)校與學(xué)校之間物理空間的開放，更主要的是與學(xué)生之間的開放。教師不再像以前一樣只是傳授者，學(xué)生也不再是被動的接受者。以后，師生之間更多的是一種平等、相互的教學(xué)關(guān)系，教學(xué)相長越來越重要。

再者，我們正處在網(wǎng)絡(luò)智能時代，教師要與計算機網(wǎng)絡(luò)開放對接，不能故步自封，認為自己就能決定未來的教學(xué)?，F(xiàn)在很多學(xué)生已經(jīng)開始在網(wǎng)上購買課程、教學(xué)內(nèi)容，以后會越來越開放。當(dāng)然這會產(chǎn)生很多問題。比如，誰來管理，愛國主義教育、思想政治教育、國民素質(zhì)教育該怎么辦？再比如，未來，當(dāng)學(xué)校變成一個非物理空間時，學(xué)生不一定到學(xué)校來上學(xué)了，我們該怎么辦？這都是我們必須要面對的。

這要回到教育的屬性和體制機制問題，我們的教育還是國家的教育，這是不變的。國家的教育應(yīng)該國家來辦，這是基本要求，學(xué)校也就應(yīng)該有物理空間存在。

在開放的未來教育中，跨年齡段的同伴在一個空間里共同生活、學(xué)習(xí)，可能是獲得智慧的最有效途徑。在以前知識開放程度比較小時，跟著老師或者課程體系學(xué)習(xí)就可以了，而在以后，通過人與人之間的交流溝通進行學(xué)習(xí)，獲得的東西會越來越多。

也有人提出，課堂其實是一個場，是有能量傳遞的，通俗一點講就是教室里是有氛圍的。如果我們不是面對面的在一個物理空間里，就不會有思維的碰撞，感情的流通和言語的表達。就像我們今天進行的這次采訪，為什么要面對面，而不是用電話采訪或者網(wǎng)上采訪呢？人是在不斷重構(gòu)自己的，面對面談話所產(chǎn)生的影響更深刻。

是的，這也是現(xiàn)在很難改變傳統(tǒng)課堂的核心原因。

現(xiàn)在國外最先進的學(xué)校，最優(yōu)質(zhì)的高中，還是以教師講授為核心的。我們不要回避教育的本質(zhì)屬性，就是經(jīng)驗的傳承。面對新的知識，無論多優(yōu)秀的孩子，最高效的學(xué)習(xí)方式是聽別人講，最高效的記憶方式是講給別人。

對。我有一位年輕科學(xué)家朋友，很忙。我問他，你平時是怎么學(xué)習(xí)的。他說，主要是聽別人作報告，因為報告凝練出來的15分鐘就是精華。當(dāng)然，他是一個學(xué)習(xí)效率很高的人，已經(jīng)有很厚的積淀了，所以能很快的吸收報告內(nèi)容。像我們的教師培訓(xùn)，這么多年一直沒有改變，最核心的還是聽報告。

聽報告是獲取新知識最有效的途徑。從某種程度上看，這也是聽者和講者共同提高的機會。講者把這幾年的研究成果凝練出來，聽者則可以在這個基礎(chǔ)上再去提高。

我最開始想學(xué)設(shè)計。在當(dāng)時那個年代，感覺能考上大學(xué)就行，不像現(xiàn)在有生涯規(guī)劃。后來就被調(diào)劑到地理專業(yè)。

我覺得是綜合性的思維，不會出現(xiàn)極端，想問題會從正反兩方面反復(fù)思考。我們國家地大物博，地域上的包容是國家長治久安的基礎(chǔ)。地理在教育中的一個重要使命就是培養(yǎng)學(xué)生跨地域的包容性。

學(xué)地理，首先要認同差異的存在，尊重差異才是發(fā)展的道理，而不是去批判、去抵觸差異。地理告訴我們，差異是基礎(chǔ)，有差異性才會有綜合性，才會有區(qū)域性。同時，地理也傳遞了人地協(xié)調(diào)的觀念，人類要發(fā)展必須和環(huán)境形成協(xié)調(diào)共識。

第一，我是一個比較熱愛自己所從事職業(yè)的人，所謂干一行愛一行。我熱愛我的學(xué)科，熱愛我的專業(yè)，熱愛我的學(xué)生，熱愛學(xué)校的老師，熱愛我服務(wù)的學(xué)校，特別是熱愛基礎(chǔ)教育，這是永遠不會變的。我愿意全身心地投入到教育工作中，愿意為之付出生命，這是我所堅持的。

第二，我非常務(wù)實，每件事都會細致化地落實。

第三，我比較自律，對自己的要求比較嚴格。比如，我既然給學(xué)生上課，那么我對自己的要求就是不找人代課，不缺課。

校長應(yīng)該具備的素質(zhì)可能有很多，但其實，一是初心，一是使命，有這兩點就行了。

何為初心？

校長的初心就是為黨育人，為國育才，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)這所學(xué)校想要培養(yǎng)的人。作為校長，要從宏觀到微觀，清楚地知道學(xué)校的培養(yǎng)目標到底是什么，無論多少年都不要忘記這所學(xué)校堅持的東西是什么，也可以上升為教育理念。何為使命？

就是一定要擔(dān)當(dāng)起改革創(chuàng)新的使命，因為校長最大的任務(wù)就是如何發(fā)展學(xué)校。學(xué)校要發(fā)展，首先要發(fā)展教師，校長一定要做教師專業(yè)發(fā)展的助力者；其次要培養(yǎng)學(xué)生，校長也要做學(xué)生發(fā)展的助力者，把學(xué)校的所有資源都為培養(yǎng)學(xué)生所用，包括課程、環(huán)境等。

總而言之，我覺得校長所需具備的素質(zhì)可以概括為“一核兩翼”，核心是學(xué)校的育人理念，兩翼是發(fā)展教師、培養(yǎng)學(xué)生。